|
|
|
|
“모든 성도는 사역자다”라는 표현은 교회 안에서 폭넓은 인기를 구가하고 있습니다. 첫 번째 종교개혁은 하나님의 말씀을 하나님의 백성들에게 되돌려 주었습니다. 오늘날 우리에게는 하나님의 사역을 하나님의 백성들에게 되돌려 주는 두 번째 종교개혁이 필요합니다. 이 두 번째 종교개혁은 평신도들이 사역자로서의 자신의 역할을 받아들이지 않는 한 일어나지 않을 것입니다.
 평신도는 무엇을 해야 합니까?
|
1. 자신의 영적인 은사를 발견하고 개발해야 합니다.
모든 교회는 영적인 은사에 관한 하나님의 말씀을 성도들에게 조직적으로 가르치는 과정을 갖춰야 합니다. 이 도구를 언제라도 사용할 수 있다면 성도를 온전하게 무장시킬 가능성이 획기적으로 증대됩니다.
2. 자신을 교회의 주요한 사역자로 여겨야 합니다.
교회의 리더들이 이런 관점을 가지고 성도들을 지속적으로 보지 않는 한 평신도가 이런 관점으로 자신들을 보지 않으리라는 것은 진리입니다. 평신도는 교회의 일차적인 사역자로 여겨져야 합니다. 그리고 평신도들에게 그 역할을 감당하라고 의도적으로 기꺼이 요구해야 합니다.
3. 영적인 은사를 사용하기에 합당하도록 자신을 무장시키는 데 필요한 시간을 투자해야 합니다.
은사를 개발하는 데는 시간이 듭니다. 자신의 영향력을 극대화하기 위해 영적인 은사를 관리하는 청지기로서의 삶을 배우려면 많은 노력을 투자해야 합니다.
4. 자신의 은사를 사용해 사역의 현장에서 섬길 시간을 구별해 드려야 합니다.
필요한 은사를 가지고 있고 그 은사를 활용하는 일에 능숙해져도, 그 은사를 활용할 시간이 없으면 아무런 소용이 없습니다. 은사를 활용할 수 있도록 시간을 계획해야 합니다.
| | |
| |
그러기 위해 무슨 대가를 지불해야 합니까?
|
평신도가 이 모든 사역을 감당하기 위해서는 기꺼이 지불해야할 대가가 있습니다. 예수님께서도 제자도에 응하기 전에 대가를 계산해 보는 것이 중요하다고 말씀하셨습니다(눅 14:25-33).
1. 목회자와 부교역자가 당신을 무장시키게 하십시오.
목회자와 부교역자들이 당신을 무장시키는 자로 섬기도록 격려하십시오. 한 교회의 회중을 이런 이해에 이르게 하기 위해서는 엄청난 인고의 훈련이 필요합니다. 직접적인 목회적 돌봄에 익숙한 과거의 습관들이 변화를 거부할 것입니다. 지혜로운 평신도는 성도들을 무장시키는 노력을 감당하는 목회자와 부교역자들을 격려할 것입니다.
2. 교제와 여가를 보내는 습관을 재조정하십시오.
이 항목은 활용 가능한 시간을 만드는 문제와 연결되어 있습니다. 어떤 성도들은 자유시간을 너무 많은 교제활동, 성경공부모임, 취미생활, 스포츠 등으로 채우는 경우가 있습니다. 그래서 도움이 필요한 다른 사람들을 도울 만한 시간을 내기 어렵습니다. 우리는 자신이 위기를 만났을 때 다른 사람이 자신을 도우러 올 시간이 있기를 진심으로 원합니다. 마찬가지로 우리도 도움이 필요한 친구를 섬길 시간을 마련해야 합니다. 성도들은 지도자들의 모범과 가르침을 통해 바쁜 삶과 효과적인 삶 사이에 명확한 선을 긋는 법을 훈련받을 필요가 있습니다.
3. 하나님이 안수하여 세우신 지도자들을 신뢰하며 따르십시오.
장로들과 부교역자들은 평신도들이 섬길 사역에 대략적인 방향을 제시합니다. 평신도들 편에서 순종의 태도가 없으면 지도자들의 섬김은 항상 선별적이거나 평신도들이 개략적인 방향에 동의하는 정도에 따라 차이가 날 것입니다. 이 말은 리더십의 위치에 있는 사람이 양떼를 거칠게 다룰 수 있다는 말이 아니라 평신도의 관점이 가치가 있고, 틀리기도 하지만 때때로 옳다는 의미입니다.
| |
사랑하는 소그룹 지도자 여러분!
평신도가 자신의 영적 은사를 발견하고 실행할 뿐 아니라, 하나님이 각 사람을 불러 맡기신 역할에 그 은사들을 사용할 때 하나님의 가족 안에 잠재된 능력이 발휘되어 일어날 일을 생각하면 놀랍기 그지없습니다. 여러분들이 먼저 아름답게 섬기는 사역자들이 되십시오. 그리고 여러분들이 섬기는 소그룹 구성원들이 하나님 나라의 아름다운 사역자들로 서가도록 이끌어 가십시오.
※ 이 글은 『랜디 포프의 목회 계획』 제 12장 “성경에 기초한 직무기술서: 평신도의 역할”을 요약 정리한 것입니다.
본문내용 내려받기..  ...
|
| |
|
|
|
|
| |
