태그 검색어 지원에 대한 검색결과입니다. ?
"메신저가 메시지이다"라는 커뮤니케이션 학자인 마샬 맥루한의 말을 굳이 인용하지 않더라도, 의사소통에 있어서 언어의 중요성은 누구나 인정하는 바입니다. 신약 성경이 헬라어, 구약 성경이 히브리어로 기록된 것은 우연의 산물이 아니라, 하나님의 특별하신 섭리라고 할 수 있습니다. 하나님께서 성경의 기록을 위해 헬라어와 히브리어라는 두 언어를 택하셨다면, 우리는 성경을 보다 정확히 이해하기 위해 원어들에 대해 연구해야 할 필요성이 있습니다. 원어연구를 기피하는 이유분명 번역성경으로도 구원을 얻고 하나님의 경륜을 이해하고 성경의 진리를 가르치는데 부족함이 없는 것이 사실입니다. 하지만 번역성경으로...
자세히 보기 →지난 한 학기 동안 수고가 많으셨습니다. 교회마다 스케쥴은 다르겠지만, 아마도 대부분의 교회들은 7,8월 동안 잠시 공식적인 모임을 접고 방학에 들어가게 될 것입니다. 많은 지도자들은 훈련기간 중 두 달 가까운 방학을 두는 것을 부담스럽게 생각합니다. 아마도 그 동안 다져온 훈련의 리듬이 끊어짐으로 영적인 침체가 오지 않을까 하는 염려 때문인 것 같습니다. 사실 그러한 염려는 매우 현실적인 것입니다. 아무리 노력을 해도 마음과는 달리 나태해지는 자신을 발견하게 될 가능성이 많습니다.그러나 방학이라는 기간 자체가 우리에게는 또 다른 의미에서 좋은 훈련의 장이 됩니다. 누군가의 통제를 받거나 공...
자세히 보기 →누구든지 영적 권위를 부여받게 되면, 그 뒤에는 반드시 시험이 따르게 됩니다. 예수님도 공적인 생애를 시작하시기 전에 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으셨습니다(마 4:1) 이러한 시험은 지도자의 자격에 대한 시험이자 지도자 자신에 대한 시험이기도 합니다. 오스왈드 샌더스는 그의 책<영적지도력>에서 이러한 시험들의 종류를 적절하게 설명해주고 있습니다. 1, 타협타협은 합의에 도달하기 위해서 어떤 부분을 포기하는 원리를 말합니다. 이러한 타협은 항상 우리로 하여금 우리의 수준보다 더 낮은 것에 동의하도록 만듭니다. 그 결과는 우리는 퇴보하게 됩니다. 예를 들면, 바로는 여호와를...
자세히 보기 →지도자에 대한 정의는 다양하게 내릴 수 있습니다. 그 중 하나는 지도자가 하는 일로 정의하는 것입니다. 지도자란 하나님께서 주신 사명을 다른 사람들이 함께 효과적으로 달성할 수 있도록 영향을 끼치는 사람이라고 말할 수 있습니다. 따라서 좋은 지도자란 스스로가 먼저 하나님으로부터 영향을 받고, 다른 사람들도 하나님으로부터 영향을 받도록 이끌 수 있어야 합니다.그렇다면 우리는 어떻게 하면 다른 사람들을 하나님에게서 영향을 받도록 이끌 수 있을까요? 사도 바울이 그의 제자 디모데에게 권면한 내용들을 중심으로, 어떻게 하면 하나님에게 영향을 받는 사람을 세울 수 있는지에 대해 살펴보고자 합니다. ...
자세히 보기 →지난 한 학기 동안 수고 많으셨습니다. 이제 방학입니다. 교회의 상황에 따라 다소 차이가 있지만, 약 2개월 정도 짧지 않은 기간을 방학이라는 휴식과 재충전의 기간으로 보내게 됩니다. 그런데 모든 사역이 그러하듯 방학 기간을 효과적으로 활용하기 위해서는 실제적이면서도 전략적인 준비와 계획이 필요합니다.우선, 크게 두 가지 기준에서 방학 기간을 준비할 필요가 있습니다. 첫째는 방학이 아무 것도 하지 않는 시간이 아니라 휴식의 기간이 될 수 있도록 방학 중에도 지속해야 할 기본적인 영적 성장의 기회들을 계획하는 것입니다. 둘째는 분주한 일상과 달리 방학이 주는 여유로움을 실질적인 면에서 재충전...
자세히 보기 →요한복음 10장에서 예수님은 자신을 <선한 목자>로 비유하셨습니다. 그렇다면 <선한 목자>란 무슨 의미일까요? 여기서 <선한>이라는 말은 <착한>이라는 의미만 가지고 있는 것이 아닙니다. <진정한>, <온전한>과 가까운 의미의 단어입니다. 따라서 예수님은 요한복음 10장에서 <진정한 목자> 즉 <진정한 리더십>이 무엇인가에 대해서 우리에게 말씀하고 계신 것입니다. 그렇다면, 예수님이 말씀하신 <진정한 리더십>은 무엇인지 함께 생각해보도록 합시다. 1. 양을 개인적으로 아는 리더십 목자는 자기 양...
자세히 보기 →지난 한 학기 동안 제자훈련을 받으면서 여러분은 얼마나 변화를 경험하셨습니까? 여러분은 자신의 변화에 대해서 스스로 평가해 보신 적이 있습니까? 만약 자신의 변화를 막연하게 느끼고 있거나 미처 평가해 보지 못했다면, 다음의 세 가지 원리들을 참고하셔서 여러분 자신을 진지하게 평가해보십시오. 1. 네 가지 영역을 점검하십시오. 변화를 측정하기 위해서는 먼저 측정해야 할 삶의 영역을 결정해야 합니다. 적어도 네가지 영역에서 우리는 스스로의 변화를 점검해보십시오. 첫째로, 하나님과의 관계입니다. 여러분은 말씀과 기도생활에서 얼마나 성장했습니까? 두 번째는 교회입니다. 여러분은 교제와 봉사생...
자세히 보기 →윈칙이란, 사전적 정의에 의하면, 여러 사물이나 일반 현상에 두루 적용되는 법칙을 말합니다. 바꾸어 표현하면, 원칙이란 어떠한 상황에서도 적용되는 것을 의미합니다. 그런데 문제는 많은 사람들이 원칙에 대해 혼동하고 있다는 점입니다. 예를 들어 어떤 소그룹에서 ‘모임에 지각하면 5천원 벌금’을 내기로 약속했습니다. 그렇다면 이 소그룹의 원칙은 무엇일까요? ‘어떠한 이유 때문에 늦었더라도 지각하면 벌금 5천원을 내야한다’는 것을 원칙으로 생각하기 쉽습니다. 그러나 벌금 5천원을 내는 것은 그 소그룹 안에서만 적용되는 약속입니다. 사실 원칙은 ‘소그룹 전체를 위해 지각을 하면 안된다’는 것입...
자세히 보기 →“인간이 겪는 불행의 유일한 원인은 어떻게 하면 자신의 방에서 조용히 있을 수 있는지 모른다는데 있다” 파스칼 소음과 흥분과 일에 중독 되어 있을 때 고요한 시간을 갖는다는 것은 참으로 힘들고 고통스러운 일입니다. 현대인들은 소음과 일에 너무나 익숙해져 있습니다. 어쩌면 현대인들에게 있어서 지루함을 참으라고 하는 것은 ‘돈을 꿔달라’는 말이나 ‘희생해달라’는 부탁보다도 더 어려운 요구일 수 있습니다. 지도자인 우리들도 예외는 아닙니다. 우리들 역시 분주함에 익숙해져 있습니다. 그래서 침묵과 고요함의 유익을 잊어버렸을 뿐 아니라, 어쩌다 주어지는 침묵과 고요함 속에서도 당황하게 됩니다. ...
자세히 보기 →제목 : 신앙에 대한 두가지 모습 본문 : 다니엘 3장 1-30절 <관찰>느부갓네살 왕이 금으로 신상을 만든 뒤 악기를 동원하여 찬양할 때에 모든 백성들에게 엎드려 절하라는 명령을 내리며 이에 따르지 않는 자는 극렬히 타는 풀무에 던질 것이라고 한다. 그러나 사드락과 메삭과 아벳느고는 이에 불복하고 이 명령에 복종할 것을 권유하는 왕 앞에서 자신들이 풀무에 던져지면 하나님이 능히 건져내실 것이며 그렇지 않을지라도 자신들은 왕의 신들이나 금신상에는 절하지 않을 것이라고 말한다. 이들은 결국 결박되어 풀무에 던져졌으나 풀무 속에 그들과 함께 있는 신의 아들 같은 형상을 발견한 느...
자세히 보기 →