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지난 한 학기 동안 제자훈련을 받으면서 여러분은 얼마나 변화를 경험하셨습니까? 여러분은 자신의 변화에 대해서 스스로 평가해 보신 적이 있습니까? 만약 자신의 변화를 막연하게 느끼고 있거나 미처 평가해 보지 못했다면, 다음의 세 가지 원리들을 참고하셔서 여러분 자신을 진지하게 평가해보십시오. 1. 네 가지 영역을 점검하십시오. 변화를 측정하기 위해서는 먼저 측정해야 할 삶의 영역을 결정해야 합니다. 적어도 네가지 영역에서 우리는 스스로의 변화를 점검해보십시오. 첫째로, 하나님과의 관계입니다. 여러분은 말씀과 기도생활에서 얼마나 성장했습니까? 두 번째는 교회입니다. 여러분은 교제와 봉사생...
자세히 보기 →윈칙이란, 사전적 정의에 의하면, 여러 사물이나 일반 현상에 두루 적용되는 법칙을 말합니다. 바꾸어 표현하면, 원칙이란 어떠한 상황에서도 적용되는 것을 의미합니다. 그런데 문제는 많은 사람들이 원칙에 대해 혼동하고 있다는 점입니다. 예를 들어 어떤 소그룹에서 ‘모임에 지각하면 5천원 벌금’을 내기로 약속했습니다. 그렇다면 이 소그룹의 원칙은 무엇일까요? ‘어떠한 이유 때문에 늦었더라도 지각하면 벌금 5천원을 내야한다’는 것을 원칙으로 생각하기 쉽습니다. 그러나 벌금 5천원을 내는 것은 그 소그룹 안에서만 적용되는 약속입니다. 사실 원칙은 ‘소그룹 전체를 위해 지각을 하면 안된다’는 것입...
자세히 보기 →“인간이 겪는 불행의 유일한 원인은 어떻게 하면 자신의 방에서 조용히 있을 수 있는지 모른다는데 있다” 파스칼 소음과 흥분과 일에 중독 되어 있을 때 고요한 시간을 갖는다는 것은 참으로 힘들고 고통스러운 일입니다. 현대인들은 소음과 일에 너무나 익숙해져 있습니다. 어쩌면 현대인들에게 있어서 지루함을 참으라고 하는 것은 ‘돈을 꿔달라’는 말이나 ‘희생해달라’는 부탁보다도 더 어려운 요구일 수 있습니다. 지도자인 우리들도 예외는 아닙니다. 우리들 역시 분주함에 익숙해져 있습니다. 그래서 침묵과 고요함의 유익을 잊어버렸을 뿐 아니라, 어쩌다 주어지는 침묵과 고요함 속에서도 당황하게 됩니다. ...
자세히 보기 →제목 : 신앙에 대한 두가지 모습 본문 : 다니엘 3장 1-30절 <관찰>느부갓네살 왕이 금으로 신상을 만든 뒤 악기를 동원하여 찬양할 때에 모든 백성들에게 엎드려 절하라는 명령을 내리며 이에 따르지 않는 자는 극렬히 타는 풀무에 던질 것이라고 한다. 그러나 사드락과 메삭과 아벳느고는 이에 불복하고 이 명령에 복종할 것을 권유하는 왕 앞에서 자신들이 풀무에 던져지면 하나님이 능히 건져내실 것이며 그렇지 않을지라도 자신들은 왕의 신들이나 금신상에는 절하지 않을 것이라고 말한다. 이들은 결국 결박되어 풀무에 던져졌으나 풀무 속에 그들과 함께 있는 신의 아들 같은 형상을 발견한 느...
자세히 보기 →소그룹은 지식(Information)을 위한 모임이 아닙니다. 변화(Transformation)을 위한 모임입니다. 따라서 건강한 소그룹지도자는 소그룹안에서 인격과 삶의 변화를 일으키는 변화의 주체가 되어야 합니다. 이를 위해서 다음과 같은 몇 가지 사역원리를 염두에 두셔야 합니다. 성경적인 변화는 마음과 행동이 모두 바뀌는 것입니다. 그리고 행동에 앞서 마음이 먼저 변화되는 것을 성경은 변화라고 말합니다. 우리가 잘 아는 <회개>라는 단어가 <마음을 변화시키다>라는 의미를 가지고 있음을 기억하십시오. 행동만 바뀌는 것은 결코 변화라고 보기 어렵습니다. 마음이 ...
자세히 보기 →많은 전략경영학자와 컨설턴트들은 최근까지 기업의 전략(Strategy), 조직구조(Structure), 기업시스템(System)등 이른바 3S를 중시해왔습니다. 그러나 런던경영대학원 전략경영 교수이면서 미래학자인 수만트라 고샬은 수년동안 경영성과가 뛰어난 세계화된 기업들을 대상으로 연구한 결과 조직 안의 사람(People), 일의 과정(Process), 조직이 지향하는 목적(Purpose)이라는 3P가 더욱 중요한 요소라고 분석합니다. 조직의 통제나 일관성을 유지시키는 데 초점을 맞춘 3S와는 달리 3P적 접근방식은 조직원의 역할과 관계를 중시하며 창의력을 계발하고 지식경영을 통해 경쟁...
자세히 보기 →유명한 미래학자인 존 네이비스트는 21세기 사회를 ‘하이테크 시대’라고 정의합니다. ‘하이테크 시대’란 정보화 사회 이후에 일어난, 신기술에 대한 정보의 보편화가 가져온 사회를 말합니다. 하이테크 시대의 가장 큰 특징은 질적 차이가 평준화된다는데 있습니다. 쉽게 생각하면, 대기업에서 만든 제품이나 중소기업에서 만든 제품이나 제품의 질적인 면에서는 비슷한 수준이 되는 것입니다. 승부는 바로 질적 차이가 아니라 그 제품을 어떻게 디자인해서 어떤 과정으로 팔고, 어떤 서비스를 해줄 수 있느냐에 달린 것입니다. 한 마디로 고객을 감동시키는 자가 승리한다는 것입니다. 오늘날 교회도 마찬가지인...
자세히 보기 →올 봄에는 제게 참 좋은 일이 많았습니다.봄에 새로 나온 잎들을 보며 믿음에 새로운 잎을 내는 내 모습을 보는 것 같아 다른 해 보다 더욱 좋았던 것 같습니다. 특별히 올 봄에는 제자반에 천사같은 마음을 지닌 집사님이 모든 제자반 집사님들께 꽃씨를 함께 넣은 편지를 보내 주셨습니다.요즘은 집으로 배달하는 편지가 귀해서 그 꽃씨 편지는 저와 모든 집사님들을 너무 기쁘게 하였습니다. 받은 꽃씨를 화분에 나누어 심고 열심히 물도 주고 화분을 햇빛 잘 드는 곳으로 옮겨주며 싹이 나기를 고대하는데 유독 저의 꽃씨가 싹이 올라 오질 못하는 것이었습니다.아침마다 눈을 뜨면 싹이 올라오나 확인 ...
자세히 보기 →새로운 지도자들을 배출해 내는 능력과, 그들이 혼자서도 지도자로서 효과적으로 업무를 수행할 수 있도록 돕는 능력은 지도자인 우리가 반드시 갖추어야 할 자질입니다. 이를 위해 우리에게 필요한 기술 중 하나가 코칭입니다. 켄 블랜차드는 "코칭은 사람들이 그들의 목표를 달성할 수 있도록 도와주는, 섬김의 리더십에서 가장 중요한 요소"라고 말합니다.그렇다면 우리는 어떻게 하면 좋은 코치가 될 수 있을까요? 코칭 역시 선천적인 은사인 것처럼 보이기도 하지만, 유능한 코치가 되는 것을 배울 수가 있습니다. 유능한 코치가 되는 것은 어떠한 기술을 배우는 것에서 시작한다기 보다는, 유능한 코치의 특징을 이해...
자세히 보기 →제자훈련 기간 중에는 경제적으로 큰 어려움을 겪게 되는 지체들이 종종 있습니다. 그 중에는 일시적인 어려움으로 끝나는 경우도 있지만, 때로는 훈련자체를 포기하고 일자리를 찾아야 할 정도로 심각한 상황으로 발전하기도 합니다. 바로 이런 어려움에 빠진 지체들을 우리는 어떻게 도와야 할까요? 1. 현재의 어려움을 과거의 문제의 결과로 말하지 마십시오어려움에 빠진 지체를 돕는 방법은 우선적으로 잘못된 접근을 하지 않는 것입니다. 종종 훈련 중에 어려움에 빠질 때 “당신이 하나님 앞에 무엇인가 온전하지 못해서 이런 일이 생기는 거야.”라고 질책하는 사람들이 생깁니다. 욥의 친구들처럼 말입니다.이런 ...
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